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  • 錢文忠:鼓勵全民都該學學《弟子規》

    央視《百家講壇》,錢文忠教授的《解讀< 聊起《弟子規》,聊起國學,錢文忠侃侃而談。他認為源于三晉文化的《弟子規》所講的就是做人的規矩,它需要我們全民都來學習,這樣才能把我們的文化落地為一種生活中的文明意識。當得知

    2014-09-10
  • "三甲"一詞并非指前三名

    有關各種比賽特別是體育比賽的報道,“三甲”這個詞使用頻率很高,但都是把“三甲”當作前三名——用錯了。 “三甲”源自我國始于隋唐的科舉考試制度。以清代科舉為例,分四級:童試包括縣、府、院試,考中者為生員,通稱秀才;鄉

    2014-08-21
  • “兩面三刀”來自瓦工砌墻?

    “兩面三刀”這個詞語,在日常生活中常使用,現在已引申成為絕大多數人痛恨的一個貶義詞。《中國成語大辭典》解釋為:比喻人前一套,人后一套,玩兩面手法。其實,這是古代建筑中的一個建筑術語,是瓦工技術水平高低的一個標準。

    2014-08-21
  • 成語探源:游泰山始知"從善如登"

    游過泰山的人都知道,在“快活三里”一處不太顯眼的石壁上,刻有“從善如登”四個大字,紀年為清光緒九年,字后的署名因多年的風雨侵蝕剝落,已無法辨認了。據導游介紹,這可能是一位旅游者自山麓登上“中天門”后,有感而鐫。 我

    2014-08-21
  • “箕山之節”的典故

    出自《呂氏春秋·求人》:“昔堯朝許由于沛澤之中,曰:&lsquo;……請屬天下于夫子。&rsquo;許由辭曰:&lsquo;為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過一枝;偃鼠飲于河,不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?&rsquo;遂之箕山之

    2014-08-21
  • 國學小知識:古人的書

    韋編三絕 這個成語是用來形容讀書刻苦勤奮的。“韋”是用于編連竹、木簡的熟牛皮繩子,所以“韋編”在先秦兩漢時期也是書籍的代稱。“三”是約數,表示多次。我國魏晉以前的書,主要是以竹、木片為書寫材料的,每一根竹、木

    2014-08-21
  • 國學典故解讀:飲犢上流

    飲犢上流在《漢語成語大詞典》中的解釋是:謂蔑視爵祿名位,風操高潔。出處依據的是《高土傳》中記載: 堯讓天下于許由,許由不受而逃去,于是遁耕于中岳,穎水之陽,箕山之下。堯又召為九州長,由不欲聞也,洗耳于穎水濱。時其友巢父

    2014-08-21
  • 國學經典:最短最淺顯的著作《孝經》

    中國的古書浩如煙海,如果說讓我們從這浩茫的書海中評選出一部字數最少、內容最淺,而影響最大、爭議最多的著作的話,我想那毫無疑問要數《孝經》了。《孝經》總字數不過一千八百余言,可是,兩千年來,上至帝王將相,下至黎民百

    2014-08-21
  • "玉山傾倒"的典故

    典出《世說新語·容止》。 嵇康是三國時魏國末年的著名文學家,他長得很高大,風姿特別秀美,當時的人們都認為他是一個出名的美男子。 嵇康和魏宗室聯姻,曾經做過中散大夫。后來因為不滿司馬氏的專權,棄官歸隱,和山濤、阮籍等

    2014-08-21
  • “田父得玉”的典故

    2014-08-21
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